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师德师风建设活动

简 报

2012年第6期（总第6期）

        师德师风建设组编                               2012年5月 7日         

 

反 思 教 育

                                  ——师德师风建设学习随笔

足彩app哪个是正规的党委副书记  纪委书记   黄香

“学校啊，当我把我的孩子交给你，你保证给他怎样的教育？今天清晨，我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩，多年以后，你将还我一个怎样的青年？”

这是一位母亲在四楼的阳台上目送自己的孩子去上学后，向社会、向学校、向老师发出的一句世上千万母亲都会发自内心的疑问。

作为教育工作者，我们会有怎样的一种感受，是否从心底感受到这位母亲充满希望和疑虑的眼神，穿透天宇，穿过时空，凝视并追问着我们每一位肩负教育重任的教师。那么，我们是否应该认真反思一些问题呢？比如什么是教育，什么是良好的教育，什么是教师，怎样算是一个好教师。

回答是肯定的。因为反思本应是教师的一种习惯，一种能力甚至是一种职业精神。只有经常的“有条理地反思、有根据地反思、批判性地反思、内省性地反思、彻底地反思”，才会警醒自己，努力做好教书育人。

一、反思我们的教育

追溯到古代，教育的“教”字是从“孝”的本义引申和转义而来的。本指子女为全天照顾病危老人而彻底放弃田产和耕作，转义为老师全天专职教授学生的意思；教育的“育”即“从云从肉”，转义为“同化”，指对未成年人灌输社会主流价值观，使之能顺利进入主流社会，成为社会有用的人。

《学记》是我国乃至世界最早的一篇专门论述教育、教学问题的文章，把“化民成俗”即教化百姓、形成良好的社会风尚作为古代的教育目标。北宋大儒张横渠对教育的作用、教师的职责更是高看一眼，他认为教育是：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

关于教育的现代隐喻，比较经典的有叶圣陶先生所说的“教育是农业而不是工业”。我认为此比喻至少有三层含义：其一，教育是一个生命生长的过程，而不是加工、制造的过程；其二，作为生长过程，其品质优劣取决于生态环境诸条件的优劣；其三，这个过程不能做专业分工，也不可能按统一标准批量生产。

我国的教育研究长期以来仅仅把教育看成是一种技术性活动，只关心如何达到教育目的，并没有对目的本身是否具有合理性进行必要的反思或批判。导致教育更多关注的是学生对知识掌握的多少、考试成绩的高低，而很难看到教育过程中学生的个性张扬和善解人意的真情流露因为，教育目标的实现有赖于过程，如果教育的过程是压抑的、枯燥的，是充满不信任和不尊重的，那么，目标再好，也只能是镜花水月，空中楼阁。只会造就太多循规蹈矩之人，虽学富五车，但缺少开拓创新的精神，缺少必要的公民素质甚至仁爱之心，因此就会有马家爵、药家鑫等悲剧上演。

那么，究竟什么是良好教育呢?

对于一个国家、一个社会而言，良好的教育就是培养民主、自由、公正、文明的社会公民“没有任何一国受过良好教育的人民是贫穷的，也没有任何一国没有受过良好教育的人民是不贫穷的，在民智力开启的地方，经济发展自然水到渠成……”

对于一个人来说，受过良好的教育，他严正而又宽容，深邃而又单纯，执着而又潇洒，真诚而又练达；他勤勉而又从容，刚毅而又柔情，豪放而又儒雅，平实而又不断地追求人生最高的生命境界。

就学校教育而言，学校是一个人与人互相关心的场所，是一个学习共同体，生活共同体。它有着共同追求的目标、良好的人际交流，有正义感，有大家认同并乐于自觉遵守的纪律，有充满爱心、相互激励的欢笑声。学校不仅应该对学生的升学、考试、就业负责，更要对学生终生幸福负责，要为学生的幸福人生奠定一个坚实基础。

所以，真正的教育应该建立在师生尊重与信任的基础上，建立在宽容与乐观的期待上；真正的教育存在于人与人心灵距离最短的时刻，存在于无言的感动之中。让年青一代在人性的光辉里，拥有一个倍受关怀的人生，这应是良好教育努力达成的一个目的。

二、反思我们的职业---教师

“教师”的“师”指教人的人，擅长某种技术的人，还有“效法”或“榜样”的意思。在古代文化中“凡能率众牧民者，谓之师。”《学记》有云：“能为师然后能为长，能为长然后能为君。”可见教师的地位是如此的受人尊敬。

新时期的教师，尤其是高素质的教师，不仅仅是韩愈《师说》中传道授业解惑者，而更应该是学生成长的引路人。

就“传道”的“道”而言，我们真正懂得多少，拥有多少，传的怎样呢？

记得上中学时学《师说》，老师讲“传道”就是传授做人的道理，包括自然之道。我想，当今老师传给学生的“道”应该是德育教育的全部，即思想、政治和道德等一切有利于学生生活、学习、工作的仁智礼仪信。

“道”的传授不是靠教师说教，在教材或课堂上也不一定能体现的淋漓尽致，但重在老师鲜活的人格魅力的感染、熏陶和生活的引导；学生的人格品质也未必在试卷中“测试”出来，但它一定是学生心理路程的一盏明灯，照亮其一生。

“授业”主要是指教师引导学生学业上应该达到一定的水平。在以考定优劣，以考定终身的现代教育中，我们的“授业”更多的是以教材为主、以考试为主，很少考虑是否适合学生所需，学生究竟能不能听得进去。讲台一站，滔滔不绝满堂灌，即使有些互动也是“是不是，对不对”之类的问话。作为教师，我们首先应是一个教育者，其次才是一门课程的教师。我们讲授的每一门课程，最终目的都是要帮助学生成为一个具有自主性、独立性、创造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明心态的人，一个对人友善、宽容和积极介入社会合作的人。

所以，我们应该反思我们的教学过程是否按照这样一个目标，去引导学生有效学习，把学习作为一种乐趣、一次享受，幸福而愉快的接受。

“解惑”不仅仅是“解决困惑”，更意味着“先让学生通过学习、思考产生困惑之后再进行解答”。实际上，我们现在的学生在学业上有太多的困惑以至于麻木不仁。作为老师应该思考怎样去了解学生的困惑，帮助学生解决困惑。也许，我们老师也有很多困惑不解的地方，那就需要我们一起和学生学习探究，教育过程本身就是一个不完美的人引领着另一个（或一群）不完美的人追求完美的过程。

有人认为“传道”是一堂好课的第一个标志，有效地解决知识困惑是一堂好课的第二个标志，而教师引起学生主动地学习、愉快的学习，才是一堂好课的最高境界或终极使命。

三、反思自己---是不是一个好教师

一个好教师应是有教育的理想与信念，有教育的智慧与真情，有教育的情趣与艺术的人。北京师范大学教授肖川认为：没有理想，教育就没有企盼和期待，也就没有明天；没有信念，就没有勇气和毅力不断生发的源泉，我们就无法超越横亘在通往理想之境的无数险阻和艰难；没有智慧，“教育”就只是心灵和精神的一种牵累，一种“认知结果的堆积”；没有真情，生活就像无边的荒漠，“教育”也就只是一种敷衍和应付；没有情趣和艺术，才情就会枯萎，生命之花就不能得到醇美的滋养；没有情趣和艺术，理想、信念、智慧与真情就缺少了最有力、最动人的表达方式。

肖川教授认为，一个好教师，首先重视并关注学生精神成长教育，这种教育包含着爱、感恩、忏悔、希望、信仰、探索、合作、自由与自主八大精神元素。

1、爱，是在别人需要时，看到自己的责任；而爱又包含着了解、尊重、责任、关怀和给予。缺乏了解，爱就是盲目的、肤浅的；没有尊重，就没有信任，爱就会演化为支配和控制；没有责任、关怀和给予，爱就是苍白的、轻薄的，甚至可能是虚情假意的。文学家夏丐尊先生这样说过：“教育没有感情，没有爱，如同池塘没有水一样……。”

2、感恩，是指我们的教育不仅要让学生理解爱，接受爱并传递爱，这种爱的传递就是感恩。感恩于我们拥有的一切，感恩于生活中拥有的阳光、微笑、歌声与鲜花；感恩于人世间有这样两种人群，传递爱接受着爱，传授知识接受着知识；相互学习，相互感恩。

3、忏悔，是心灵的反思或反省，是人的一种智慧。一个具有反省能力的人，一定是严格的自我要求的人。善于从别人的批评中意识到我们的不完美，意识到我们存在的局限，从而多一点“责人之心责己，恕己之心恕人”，多一点扪心自问，少一点怨天尤人和愤世嫉俗。

4、希望，是鼓舞人生之帆驶向彼岸的强劲力量之源泉。教育的力量一定包括精神感召：让学生学会憧憬未来，对未来有一种热切的向往，从而在学生的心中发掘出向上生长的力量。优秀的教师一定善于把美好的生活、美好的明天、人生美好的前景无私的展现在学生面前。

5、信仰，是人心灵信赖并仰望的人生终级关怀，也是人之所以活着的全部意义所在。教育要有精神支柱，教育者必须要有精神支柱，并自觉地引领学生用心去培植他们的精神支柱。人是万物之灵，每一个人与生俱来都有一颗信仰的种子，我们要做的是创造一种情境和氛围，让这颗种子发芽、生根并茁壮成长。而假冒伪劣的教育会使这颗种子早早地死去，变成干瘪的空壳。

6、探索，有探索精神的人意味着不固步自封，不因循守旧，不墨守成规，不敷衍糊弄；意味着总是试图去改变，意味着追求卓越。在教育中，探索可以表现为带给学生理智的挑战，表现为“以问题引导教学过程”；也可以表现为发现学习和探究学习。探索的底蕴就在于学生对知识的自主建构，经验的自我总结，素质的自我提升。

7、自主与自由，就意味着我们把培养学生“自主判断、自主选择和自主承担”的能力作为目标追求，让学生有权对自己的事情做出决定，当然也意味教给学生自我负责、自我担当。

以上就是一个好教师的责任担当和完美的职业诠释。

如若我们承载着这样的教育责任，去完成好学生精神成长的教育任务，就一定是一个优秀的教师。如果今天做不到或做不好，那就从不断地学习，不断地反思开始。孔子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”他告诫我们，教师应始终保持一种“学如不及，犹恐失之”的积极心态，时刻反思自己在教育教学中存在的不足，及时调整修正，并通过孜孜不倦的学习，进一步充实完善自己。

如果做到学思结合，将优秀的教育智慧积淀为个人的信念和教养，体现于日常的、细微的教育行为之中，那就离一个好教师不远了。